Műleírás: Alföldi László András: Ólomkatona a középkorból (I.), és Ólomkatona az újkorból (II.), 2026., vegyes technika, (papír, többszörös papírnyomat, nyomó sablon, nyomó duc nyomtatott áramkör, nyomdafesték), 30 x 20 cm.
Alföldi László András: Ólomkatona a középkorból (I.) és
Ólomkatona az újkorból (II.)
Ha a két képet együtt, diptichonként kezeljük, a művész egy monumentális
történelmi és egzisztenciális ívet feszít ki a néző elé. A két variáció
egymásmellettisége nem pusztán formai játék, hanem az idő múlásának, az emberi
és technológiai evolúciónak a leképezése.
A bal oldali kép (Ólomkatona a középkorból) a kontextusában hagyott létező. A felső
és oldalsó sávok, a nyomólap és a hordozó látható rétegei úgy működnek, mint a
történelem pora és rétegei. Ez a katona még benne áll a saját korában: a környezet
töredékei, a falképszerű kopottság azt sugallja, hogy egy régészeti leletet, egy
kódexlapot vagy egy pompeji falrészletet látunk. A középkori lovag itt még
elválaszthatatlan a földtől, a matériától, a fizikai valóságtól, amelyből vétetett. A
nyáklap mintázata itt a merev, nehéz vasvértet, a fizikai védelmet szimbolizálja.
Ezzel szemben a jobb oldali kép (Ólomkatona az újkorból) radikális kivágása (a
körbevágás) kiszakítja az alakot a történelemből. A tér homogenizálódik, a figura
izolálttá, sterillé és ezáltal félelmetesen modernné válik. Ez a katona már nem a múlt
romjai közül lép elő, hanem a kibertérből, a digitális jelenből (vagy jövőből). A
nyomtatott áramkör rajzolata itt már nem külső páncél, hanem belső programozás:
az újkori „ólomkatona” már egy gépiesített, algoritmusok által vezérelt hálózati lény,
egy drón-lovag, akinek nincs szüksége a múlt kontextusára, mert a tiszta funkció és
a kód élteti.
A diptichon így az emberi mivolt mechanizálódásának drámája: a történelmi matériából (I.) eljutunk a funkcionális izolációig (II.).
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése